L'Histoire d'Évreux

673 - 996

L'Histoire d'Evreux où l'on verra, entre autres, que l'évêque Sébar doit accélérer le pas devant les guerriers de Rollon.

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Les événements fondateurs, les petites et grandes péripéties de la ville, les personnages marquants, les anecdotes diverses, les informations les plus variées...

673


En 673
Ayant fait voeu de chasteté après avoir longtemps combattu armes en mains, aux frontières du royaume, pour le compte du roi des Francs Clotaire II , le vétéran bajocasse Aquilin (Aquilinus) est élu évêque par le clergé et le peuple d'Evreux (Ebrocas?), et succède donc à Eterne.
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Vers mai 673
Le roi des Francs d'Austrasie Childéric II absorbant la Neustrie de son frère Thierry III (Theuderic), la cité d'Evreux (Ebrocas?) bascule dans ce nouveau royaume franc unifié.

689


En 689
Evêque d'Evreux (Ebrocas?) depuis une quinzaine d'années, l'ancien homme de guerre Aquilin participe au concile de Rouen (Rodomo) supervisé par Ansbert, influent et respecté troisième abbé de Fontenelle devenu évêque.

693


Vers 693
L'évêque d'Evreux (Ebrocas?) Aquilin fait construire une chapelle, qui recueillera sa dépouille puis deviendra par la suite l'église paroissiale Saint-Aquilin, tandis que, peu à peu, il perd la vue comme il semblait l'avoir demandé dans ses prières, afin de se détourner de toute concupiscence.

695


Vers 695
Didier (Desiderius) succède à l'ancien homme de guerre Aquilin à la tête de l'évêché d'Evreux (Ebrocas?) pour une quarantaine d'années.

Vers la même année
Issu d'une famille aisée de l'Evrecin et ancien étudiant en lettres à Evreux (Ebrocas?), le moine Leufroy fonde le monastère de la Sainte-Croix et un hospice à la frontière de la Madrie (pagus Madriacencis), sur le territoire actuel de la commune de La-Croix-Sainte-Leufroy. Il ne consulte toutefois pas au préalable le pontife ébroïcien et provoque ainsi le courroux de ce dernier.

738


Vers 738
Alors qu'il va à la rencontre de l'évêque d'Evreux (Ebrocas?), le cheval de l'abbé Leufroy tomberait raide mort de façon aussi soudaine qu'inattendue.

Le 21 juin 738
Mort de l'abbé Leufroy, étudiant en lettres à Evreux (Ebrocas?), fondateur et abbé influent de l'abbaye de la Saint-Croix située sur le territoire actuel de la commune de La-Croix-Sainte-Leufroy.
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741


Vers 741
Etienne succède à Didier (Desiderius) à l'évêché d'Evreux (Ebrocas) et abandonnerait au chapitre la juridiction sur les membres de ce dernier.

757


En 757
Maurin (Maurinus) succède à Etienne à l'évêché d'Evreux (Ebrocas?).

765


En 765
Evêque d'Evreux (Ebrocas?), Maurin (Maurinus) se rend au Concile d'Attigny convoqué par le roi des Francs Pépin le Bref et auquel participent 27 évêques et 17 abbés.
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775


En 775
Les institutions chrétiennes ébroïciennes semblent manquer cruellement de prélats.

776


Vers 776
Chapelain de la mère du roi des Francs et procurateur du commerce du royaume, Gervold (Gerwald) est nommé évêque d'Evreux (Ebrocas?) par Charlemagne (Carolus Magnus).

787


En 787
Gervold (Gerwald) quitte ses fonctions d'évêque et, retrouvant la robe de moine, prend la succession de Witlaïc à l'abbaye de Fontenelle, actuelle abbaye Saint-Wandrille de Fontenelle.
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788


En 788
Nommé par le roi des Francs Charlemagne (Carolus Magnus), Oïn (Oïnus) ou Ouen (Audoenus) succède à Gervold (Gerwald) à l'évêché d'Evreux (Ebrocas?).

800


Le 25 décembre 800
Avec le couronnement à Rome par le pape Léon III de Charlemagne (Carolus Magnus) sous le titre d'empereur gouvernant l'Empire romain d'occident et roi des Francs, le territoire d'Evreux (Ebrocas?) relève désormais du vaste empire carolingien.
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801


En 801
L'abbé de Fontenelle Joseph succède à Oïn (Oïnus) ou Ouen (Audoenus) à l'évêché d'Evreux (Ebrocas?) pour une quarantaine d'années.

806


Le 14 juin 806
Mort de Gervold (Gerwald), ancien évêque d'Evreux (Ebrocas?) puis abbé de Fontenelle depuis l'an 788.

823


En 823
D'origine franque et proche de l'empereur Charlemagne (Carolus Magnus) puis de Louis Ier dit le Pieux, le duc de Spolète Winigise quitte ses fonctions en Italie puis, rejoignant un monastère en Francie occidentale où il compte finir ses jours, ferait une halte à Evreux (Ebrocas?).

843


En août 843
Avec le fondateur traité de Verdun qui partage l'empire carolingien en trois territoires distincts, la cité d'Evreux (Ebrocas?) relève désormais du royaume des Francs de Charles II dit le Chauve, soit précisément la Francie occidentale.
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845


Vers 845
Gombert (Guntbertus) succède à Joseph à la tête de l'évêché d'Evreux (Ebrocas?).

847


En 847
L'évêque d'Evreux (Ebrocas?) Gombert (Guntbertus) assiste au concile de Paris (Parisios?).

849


En 849
L'évêque d'Evreux (Ebrocas?) Gombert (Guntbertus) assiste de nouveau à un concile à Paris (Parisios?).

851


Le 21 ou 22 juin 851
L'évêque d'Evreux (Ebrocas?) Gombert (Guntbertus) fait exhumer le corps de saint Leufroy, ancien étudiant ébroïcien en lettres devenu fondateur et abbé influent de l'abbaye de la Saint-Croix, qui avait été profondément enterré pour éviter toute profanation lors des mutltiples raids et incursions vikings.

864


En 864
Hilduin (Hilduinus) succède à Gombert (Guntbertus) à l'évêché d'Evreux (Ebrocas?).

Le 25 juin 864
L'évêque d'Evreux (Ebrocas?) Hilduin (Hilduinus) assiste au concile de Pîtres au cours duquel Charles II dit le Chauve, roi de Francie occidentale, prend entre autres de nouvelles mesures contre les pilleurs normands qui multiplient dangeureusement leurs raids.

870


En 870
Sébar succède à Hilduin (Hilduinus) à l'évêché d'Evreux (Ebrocas?).

En juin 870
L'évêque d'Evreux (Ebrocas?) Sébar participe à la diète synodale convoquée à Attigny par Charles II dit le Chauve, roi des Francs de Francie occidentale.

886


En 886
Alors que des dizaines de milliers d'envahisseurs normands s'attellent à un très long siège de la ville de Paris (Parisios?) que défend le comte Eudes, le jarl Rollon (Hrólfr) envoie des hommes à Evreux (Ebrocas?) pour s'emparer de Sébar, évêque qui leur est faroucheusement opposé et qui parvient à leur échapper. En représailles, la ville est pillée puis brûlée.

892


Vers 892
Jarl des Normands, le conquérant norvégien Rollon (Hrólfr) s'implante durablement en Neustrie et s’empare des deux rives de la Seine, prenant possession des territoires de Bayeux et d'Evreux (Ebrocas?). Le petit oratoire en bois bâti sur les instructions de l'évêque Laud (Landulf) à la fin du VIe siècle pour y déposer la dépouille de saint Taurin est probablement détruite à ce moment-là par les conquérants normands.

896


Vers 896
Cerdegaire (Cerdegarius) succède à Sébar à l'évêché d'Evreux (Ebrocas?).

911


Vers octobre 911
Avec le traité fondateur passé au poste frontière de Saint-Clair-sur-Epte (Sanctus Clarus) entre Rollon (Hrólfr), jarl des Normands, et Charles III dit le Simple, roi des Francs de Francie occidentale, les habitants d'Evreux (Ebrocas?) deviennent des sujets du puissant guerrier viking qui, stratégiquement, s'engage à épouser la foi chrétienne.
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912


En 912
Désormais jarl des Normands de la Seine et maître d'un territoire qui formera à terme la future Normandie, Rollon (Hrólfr) fait donation de la dîme de l'église de Melleville (Merlevilla) aux huit chanoines de l'église cathédrale d'Evreux. Cette donation bienvenue permettra d'engager des travaux de reconstruction d'un édifice qu'il avait lui-même fait brûler.

921


En 921
Hugues (Hugo), postérieurement nommé Hugues I, succède à Cerdegaire (Cerdegarius) à l'évêché d'Evreux (Ebrocas?).

941


Vers 941
Guiscard ou Gunhard (Gunhardus) succède à Hugues (Hugo) à la tête de l'évêché d'Evreux (Ebrocas?).

960


Vers 960
Les corps de saint Mauxe (Maximus) et de saint Vénérand, martyrs du Ve siècle, sont mis au jour et précieusement recueillis sous le pontificat de l'évêque d'Evreux (Ebrocas?) Guiscard ou Gunhard (Gunhardus).

961


En 961
Opposé territorialement à son voisin le comte de Rouen Richard Ier dit Richard Sans-Peur - équivalent contemporain du duc de Normandie -, le puissant et ambitieux comte de Chartres et de Blois, Thibaud Ier, s’allie avec Geoffroy Ier d’Anjou et vise le territoire d’Evreux (Ebrocas?).
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962


En 962
L’opposition territoriale avec le comte de Rouen Richard Ier dit Richard Sans-Peur - équivalent contemporain du duc de Normandie - s’aggravant depuis déjà plusieurs années, le puissant et ambitieux comte de Chartres et de Blois, Thibaud Ier, conduit une importante armée contre la ville de Rouen, mais l’échec de son expédition et les représailles brutales des Normands contre Chartres le contraidront à signer un traité et à également abandonner ses prétentions sur le territoire d’Evreux (Ebrocas?).

La même année
Lothaire, roi des Francs de Francie occidentale, et une armée improbable d'environ cinquante mille hommes, se présentent devant Evreux, dont le possible échevin Guislebert Martel ouvre les portes sans livrer bataille.
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967


En 967
Pour se venger des incursions normandes en pays chartrain, Thibaud Ier, puissant et ambitieux comte de Chartres et de Blois pillerait la ville d'Evreux.

970


En 970
Gérard ou Gérald (Girardus) succède à Guiscard ou Gunhard (Gunhardus) à l'évêché d'Evreux (Ebrocas?).

988


En 988
L'évêque d'Evreux Gérard ou Gérald (Girardus) assiste à la translation des reliques de saint Oïn (Oïnus) ou saint Ouen (Audoenus), prédécesseur du VIIIe siècle.

989


En 989
L’Evrecin et sa ville principale Evreux (Ebrocas?) sont érigés en comté, révocable et exerçant uniquement par délégation, par le comte de Rouen Richard Ier - équivalent contemporain du duc de Normandie - qui en prend également les fonctions.

995


Vers 995
Evreux apparaît dans Quatre livres d'histoire, ouvrage du moine et historien Richer de Reims, sous le toponyme Ebrocas.

996


Le 20 novembre 996
Fils du comte de Rouen (Rodomo?) Richard Ier et archevêque de cette même ville depuis environ l'an 988, Robert le Danois reçoit le comté d’Evreux (Ebrocas?) à la mort de son père. S’appuyant sur ses deux titres, il parviendra à devenir le personnage politique le plus puissant et influent après le duc lui-même. En outre, son titre laïc de comte d'Evreux (Ebrocas?) lui permettra de se marier et d'avoir une descendance.
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Après 996
Des travaux de reconstruction sont entrepris à l'emplacement de l'oratoire qui avait été jadis consacré à saint Taurin mais que le raid viking de l'an 892 avait détruit.

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